Эпиктет биография

Эпиктет биография сокращенно

Эпиктет - философ, заметная фигура римского стоицизма. Как звали на самом деле этого человека - неизвестно, так как Эпиктет - это прозвище, переводится как «куплен», что говорило о его социальный статус. Эпиктет, будучи рабом, принадлежал одному из охранников Нерона и именно в таком качестве был привезен в Рим. Был уроженцем Фригии (Малая Азия). Впоследствии хозяин дал ему свободу.

Еще во время пребывания в рабстве Эпиктет вместе с господином посещал лекции Муссон Руфа, представителя стоицизма. В то время данный философское направление был довольно модным, и образованные римляне считали правилом хорошего тона посещать лекции. Эпиктет проникся к Муссон Руфа огромным уважением и сам присоединился к этому учению.

Когда пришел к власти Домициан он издал декрет, согласно которому в Риме не должно было быть никакой философской школы, Эпиктет переселился в Никополис, где открыл собственную школу. Провозглашаемые им идеи не расходились с образом жизни: философ совсем не заботился о внешней стороне бытия, довольствовался лишь самым необходимым, живя в нищете. Внешнее настолько не волновало его, что он не считал нужным оставить для потомков настоящее имя, не говоря уже о других обстоятельствах своей биографии.

Его учение также сохранилось благодаря другим людям. Как и Сократ , Эпиктет не записывал свои идеи, а использовал для их изложения своеобразные проповеди, говорил на улицах с людьми, время от времени вступал в споры. Важную роль в сохранении его философского наследия сыграл ученик Арриан Флавий, который записывал слова наставника и оставил их в виде нескольких произведений: восьми книг «Беседы Эпиктета» и «Руководство Эпиктета». Сохранился также «Комментарий на Руководство Эпиктета», составленный Симплиция - последнее греческим философом, изгнанным из Афин в соответствии с декретом Юстиниана.

Труда Арриана и Симплиция является главным источником сведений об учении Эпиктета. С его точки зрения, основной задачей философии является освобождение человека и тем самым помочь в получении счастья. Чтобы стать счастливым, нужно правильно понимать, что находится во власти человека, а от него не зависит. Внешнее, зависящее от нее не должно поработить ее дух, ко всему этому человек должен относиться равнодушно. Как говорил Эпиктет, рецепт счастья заключается в том, чтобы не мечтать о подчинении ходу событий своему желанию, а самым приспосабливаться к происходящему.

Эпиктет был язычником, но его идеи во многом были близки по духу христианского мировоззрения, поэтому в первые века новой эры произведения этого мыслителя имели широкое хождение в монастырях.