«Киев - традиция» Николай Зеров анализ

«КИЕВ - ТРАДИЦИЯ» стихотворение

Никто твоих не отрицает прав.
Так, первый мир осяв твои высоты,
К тебе бросались воинственные готы,
И Данпарштадт с пуще выглядел.

Здесь сражался норманн, и лядский Болеслав
Щербив меча о Золотые ворота,
О тебе болтовня плел Ляссота
И Левассер Бонплан байки составлял.

И в наши дни сохранил ты чар-яд:
В тебе разбили лагерь Аспанфут -
Куют, и мелют, и удивляют мир.

Здесь и Тычина, громкий и юный,
Животворив душой давний миф
И «Плуг» вел в солнечные коммуны.

1923

«Киев - традиция» анализ стихотворения

Сонет «Киев-традиция» - поэтическая фсториософия Николая Зерова. В нем поэт с присущим ему лаконизмом воссоздал историю славного города от древнейших времен до сего дня.

Стихотворение «Киев - традиция» входит в сборник «Сонеты и элегии»

Тема «Киев - традиция»: воспевание «золотоголового» вечного города Киева - как свидетельство высокой культуры народа.

Идея «Киев - традиция»: утверждение неуничтожимости древнего Киева, культуры, духовной жизни народа, и тому подобное.

Главная мысль - утверждение нерушимости Киева, его культуры, духовности народа, его бессмертие, восхваления красоты златоглавого Киева

Жанр «Киев - традиция»: сонет

Стихотворный размер - ямб

Методы «Киев - традиция»

Персонификация - персонифицируется образ Киева, Данпарштадт

Ирония - и в наши дни сохранил ты чар-яд; в тебе разбили лагерь Аспанфут; куют, и мелют, и удивляют мир

Эпитеты: воинственные готы, громкий и юный Тычина, давний миф, солнечные коммуны

Метафоры: животворив душой, «Плуг» вел, лядский Болеслав Щербив меча о Золотые ворота

Фразеологизмы: болтовня плел, басни составлял

Основная особенность - сонет лишен общественного содержания