«Старший боярин» критика

Повесть Феодосий Осьмачка «Старший боярин» - модернистична рассказ-размышление об Украине и украинском в XX в. В ней есть автобиографические мотивы, имеющиеся экспрессия, символика, психологизм. Произведение впервые вышел в 1946 году в Германии в издательстве «Прометей». Он получил первую премию на конкурсе «Украинский издательства».

«Старший боярин» критика

Повесть «Старший боярин» (завершена в 1944 г..) Обозначена определенной сказочностью и лиричностью, особый колорит ей придают легенды и суеверия. В начале произведения автор уточняет временные границы событий 1912 годом, хотя некоторые эпизоды можно было бы отнести и к более поздним временам (уклад семейной жизни, соблюдение обрядов и т.д.).

Известный литературовед Ю. Шорох писал: «Имеет человек в Осьмачки силу, которая способна преодолеть одиночество и потерянность свою в космосе. Эта сила - чувство любви, соединяющей души и тела ... Мысленно мы принимаем и меряем мир. Чувствами меняем его. Это наше чувство окрашивает мир, заставляет его сиять осколками ясности или тьмаритися в пелене тумана ».

В целом же творчество Тодося Осьмачки литературные критики относят к модернистского направления, существенно отличается от литературы других стран, потому что украинские модернисты не только не порывали с традициями, а предоставляли им новое звучание, новый проявления и воплощения. Художник создал прекрасные образцы символической поэзии с образами языческого фольклора, мифологии, народных дум и исторических песен. Именно ему принадлежит неповторимый поэтический синтаксис, характерный для импрессионистической стиля, несет в себе и силу напряжения, и глубокие размышления, и тонкий лиризм. В своих прозаических произведениях на современную тему писатель писал о том, как погибает ограблено большевиками село, как уже блуждает призрак голода, как арестовывают невинных людей и вывозят целые семьи к холодной Сибири. Это и стало причиной преследований со стороны советской власти.