Тарас Шевченко «И мертвым, и живым ...»

«И мертвым, и живым ...» история написания

«И мертвым, и живым ...» было написано в декабре 1845 году в с. Вьюнища, где Шевченко некоторое время проживал в имении С. Са-мойлова, - сюда он приехал из Переяслава в связи с ремонтом дома А. Козачковского.
Т. Шевченко понимал, что для пробуждения в украинском народе национальной и политического сознания нужны образованные люди. Только их пропагандистская работа могла поднять и сплотить трудовые массы на борьбу против крепостнической системы, направить их гражданскую энергию на возрождение самостоятельной государственности.
Находясь в Украине, Тарас Григорьевич пристально присматривался к дворянской и ризночинницькои интеллигенции. Он стремился познать ее интересы, духовные запросы, уровень образованности, отношение к историческому прошлому и современной жизни трудового народа.
Оказалось, что большинство дворян - реакционеры. Они были довольны политикой самодержавия, верные ему и вовсе равнодушны к общественным делам своего края, его прошлого и настоящего. Их интересовало только личное обогащение, основным источником которого была беспощадная эксплуатация крепостнических крестьян, своих же земляков.
Среди интеллигенции были и национально сознательные Украинцы, которые любили свой родной край, интересовались его историей, желали добра народу. Но эта часть образованного класса была оторвана от трудовых масс, а не сплоченная, не имела реальной программы действий. Ее протест против несправедливого строя сводился к бесплодных полемик. Малочисленна и бессильна, она была не возглавить народно-освободительное движение, и не стремилась к этому. Без политического руководства стихийный протест народных масс выливался в бунты, которые царизм жестоко подавлял.

Свои наблюдения и размышления, чувства и настроения Т. Шевченко в яркой художественной форме выразил в произведении «И мертвым, и живым ...»

Тарас Шевченко «И мертвым, и живым ...»

Аще кто речетъ, яко люблю Бога, а брата своего ненавидитъ, ложь есть.
Соборно [е] послание Иоанна. Глава 4, с. 20

И темнеет, и светает,
День божий проходит,
И снова народ устали,
И все покоится.
Только я, как окаянный,
И день и ночь плачу
На распутьях многолюдных,
И никто не видит,
И не видит, и не знает -
Оглохли, не слышат;
Кандалами меняются,
Правдой торгуют.
И Господа пренебрегают,
людей запрягают
В тяжелые ига. Пашут беда,
Бедой засевают,
А что вредит? увидите,
Которые будут жатвы!
Опомнитесь, недочеловеки,
Дети юродивые!
Посмотрите на рай тихий,
На свою страну,
Полюбите чистым сердцем
Большую руину,
Розкуйтеся, братайтесь,
В чужом краю
Не ищите, не спрашивайте
Того, что нет
И на небе, а не только
На чужом поле.
В доме своя правда,
И сила, и воля. / 349 /
Нет на свете Украины,
Нет другого Днепра,
А вы претесь на чужбину
Искать хорошего добра,
Хорошая святого. Свободы! свободе!
Братства братского! нашли,
Несли, несли с чужого поля
И в Украине принесли
Больших слов большую силу,
И больше ничего. кричите,
Что Бог создал вас не для того,
Чтобы вы лжи поклонились! ..
И хилитесь, как и клонились!
И снова шкуру дерете
С братьев незрящих, гречкосеев,
И солнца-правды дозривать
В немецкие земле, не чужие,
Претесь снова! .. Если бы взять
И всю рухлядь с собой,
Дедами краденое добро,
Тойди остался бы сиротой
Со святыми горами Днепр!

Ох, если бы то было, да вы не возвращались,
Чтобы там и умирали, где вы поросли!
Не плакали бы дети, иметь бы не рыдала,
Не слышали в Бога вашей хулы.
И солнце не грело бы смердящего навоза
На чистой, широкой, на вольной земле.
И люди не знали, что вы за орлы,
И не покивали бы вас головой.
Опомнитесь! будьте люди,
Грянет.
раскуются вскоре
Закованные люди,
Наступит суд, заговорят
Днепр и горы!
И потечет сторикамы
Кровь в синее море
Детей ваших ... и не будет
Кому помогать.
Отречется брат брата
И ребенка мать.
И дым облаком заступит / 350 /
Солнце перед вами,
И навеки прокленетесь
Своими сынами
Умойтесь! образ Божий
Грязью НЕ скверните.
Не дури детей ваших,
Что они на свете
На то только, чтобы панувать ...
Потому неученых глаз
Заглянет им в душу
Глубоко! глубоко!
Дознаються голубки,
Чья вас шкура,
И засядут, и премудрых
Незамысловатые обманут!

Если бы вы учились так, как надо,
Так и мудрость бы была своя.
А то залез на небо:
«И мы не мы, и я не я,
И все это видел, и все знаю,
Нет ни ада, ни рая.
Нет и Бога, только я!
И короткий немец узловатый,
А больше никого! .. »-« Хорошо, брат,
Что же ты такое? »
«Пусть скажет
Немец. Мы не знаем ».
Так-то вы учитесь
В чужом краю!
Немец скажет: «Вы монголы».
«Моголы! монголы »
золотого Тамерлана
Внуки голые.
Немец скажет: «Вы Славяне».
«Славяне! Славяне »
Славных прадедов великих
Правнуки поганые!
И Коллара читаете
Из всей силы,
И Шафарик, и Ганка,
И в славьянофилы
Так и претесь ... И все языки
Славянского народа - / 351 /
Все знаете. А своей
Дас [т] ьби ... Когда будем
И по-своему глаголать,
Как немец покажет
И к тому и истории
Нашу нам расскажет, -
Отойди мы заходимось! ..
хорошо принялись
По немецкому показа
И заговорили
Так, что и немец не второпа,
Учитель большой,
А не то, чтобы простые люди.
А шума! и вопль!
«И гармония и сила
Музыка и все.
А история! .. Поэма
Вольного народа!
Что те римляне убогие!
Черт знает что - Бруты!
У нас Бруты! и Коклес!
Славные, незабытых!
У нас воля вырастала,
Днепром умывалась,
У главы горы слала,
Степью укрывалась »
Кровью она умывалась,
А пришла в кучах,
На казацких вольных трупах,
Окрадена трупах!
Посмотрите только хорошо,
прочитайте снова
Ту славу. и читайте
От слова к слову,
Не проходите ни титли,
Ниже тии комы,
Все разберите ... и спросите
Тойди себя: что мы? ..
Чьи сыновья? которых родителей?
Кем? за что закованные? ..
Так и увидите, что вот что
Ваши славные Бруты:
Рабы, подножки, грязь Москвы,
Варшавский мусор - ваши господа / 352 /
Ясновельможнии гетмана.
Чего же вы чванитеся, вы!
Сыновья несчастной Украйны!
Хорошо ходите в ярме,
Еще лучше, как родители ходили.
НЕ чваньтесь, с вас дерут ремень,
А из них, бывало, и жир топили.
Может, хвалитесь, что братство
Веру заслонило.
Что Синопом, Трапезонд
Галушки варили.
Правда! .. Правда, наедались.
А вам теперь мешает.
И на Сечи мудрый немец
Картофель сажает,
А вы ее покупаете,
Едите на здоровье
И славите Запорожье.
А чьей кровью
Эта земля полита,
Что картофель родит, -
Вам безразлично. чтобы добра
Была для огорода!
А хвалитесь, что мы Польшу
Когда завалили! ..
Правда ваша: Польша упала,
И вас раздавила!

Так вот как кровь свою проливали
Родители за Москву и Варшаву,
И вам, сыновьям, передали
Свои кандалы, свою славу!

Доборолась Украины
До самого края.
Хуже ляхов свои дети
Ее распинают.
Замес [т] ь пива праведную
Кровь из ребер точат.
Просветить, говорят, хотят
материнские глаза
Современный огнями.
Повести по возрасту,
За немцами, косноязычные, / 353 /
Слипую калеку.
Хорошо, ведите, показывайте,
Пусть старая мать
Учится, как детей тех
Новых ухаживать.
Показывайте! .. За науку,
Не беспокойтесь, будет
Матери добра плата.
распадется луда
На глазах ваших ненасытных,
Увидите славу,
Живу славу дедов своих
И родителей лукавых.
Не дури сами себя,
Учитесь, читайте,
И чужому учитесь,
И своего не понимает.
Кто мать забывает,
Того Бог наказывает,
Того дети сторонятся,
В дом не пускают.
Чужие люди прогоняют,
И нет взлома
На всей земле бесконечной
Веселого дома.
Я рыдаю, как вспомню
дела незабытых
Дедов наших. Тяжелые дела!
Если бы их забыть,
Я отдал бы веселого
Возраста половину.
Вот такая наша слава,
Слава Украине.
Так и вы прочитай [то],
Чтобы не сонным снились
Все лжи, чтобы раскрылись
высокие могилы
Перед вашими глазами,
Чтобы вы расспросили
Мучеников, кого, когда,
За что распинали!
Обнимите же, братья мои,
Младшего брата -
Пусть мать улыбнется, / 354 /
Заплаканная мать.
Всех детей своих
твердыми руками
И детишек поцелует
Вольными устами.
И забудется срамотня
Давняя час,
И оживет добрая слава,
Слава Украине,
И мир ясный, невечерний
Тихо засияет ...
Обнимитесь же, братья мои.
Молю вас, умоляю!