«В ржи» Косынка анализ

«В ржи» Косынка анализ произведения

Новелла «В ржи» с одноименного сборника свидетельствует ориентацию писателя на Стефанивский тип письма. Перед читателями предстает лишь один «счастливый» день из жизни Корнея Дизика, от лица которого ведется рассказ. Он по своей воле оказался в банде атамана Острого, поэтому стал дезертиром и переховувся во ржи. Отсюда - название новеллы. «В ржи» - это не только место действия, это многогранный символ, олицетворяющий в себе и жизни крестьянина, и его отношение к окружающему миру, и становление как человека на земле. Деморализована идеология светлого большевистского будущего привела к тому, что молодой человек ловит короткий миг и любуется жизнью, но беспокойство сидит в сердце, потому что при мысли о расстреле коммуниста Матвея Киянчука «до боли делается грустно». Именно во ржи случайно находит Корнея Ульяна, она шла в соседское село Чорносливку к матери. Ульяна была вынуждена из-за своей бедности стать женой гнилищанського богача Дзюбы, но она до сих пор любит Корнея Дизика.

Влюбленные опьянели от счастья во ржи, ведь там потерялась их судьба. Что произойдет с ними дальше - неизвестно. Мироощущение героя произведения сконцентрированы на одном мгновении, а потому имеют такой контрастный характер.

Идея произведения - выяснение смысла человеческого существования, ведь иногда всю свою жизнь человек ждет одно мгновение счастья, а еще наталкивает на мысль, что жизнь в любой момент ставит нас перед выбором, как и героя произведения.

В произведении поднимаются проблемы нарушения гармонии между окружающим и внутренним миром, проблема выбора и его последствий, проблема духовной дезориентации в условиях сложных общественно-политических процессов.

Для него в тот момент ржи, «красный платок Ульяны» и он сам - единственное мерило бытия на земле, все остальное - потом. Корней не хочется вспоминать о том, что мучает его совесть, а именно расстрел коммуниста Матфея Киянчука, в котором он, наверное, принимал участие. Он молодой, немного ироничный ( «мы, дезертиры, - народ боевой», но жаждущий жизни. «... Мне хочется петь, как поют старые, когда вспомнят молодость, а я еще хочу петь!»).