«Чудо» Загребельный образ Софии Киевской

наведена в цій статті. «Чудо» Загребельный характеристика Софии Киевской исторического памятника и художественного символа приведена в этой статье.

«Чудо» Загребелиний образ Софии Киевской

В своем знаменитом произведении автор делает переклички прошлого, сегодняшнего и будущего. В интересном «Чуде» подано широкую картину жизни наших предков во времена Киевской Руси, деятельность Ярослава Мудрого , а особенностью произведения является настоящее чудо - строительство здания - Софии Киевской. «Этот собор уже с первого дня его существования, вероятно, мало кто считал жилье для Бога - он воспринимался как надежное убежище человеческого духа, здесь сразу задомовився дух гражданства и мудрости тех, кто строил государственность Киевской Руси ... Чудо!».
Если говорить о конкретной истории Киевской Софии, то современные ученые сходятся на том, что ее строили и украшали греческие мастера совместно с местными людьми, которые, учась в первых, обогащали и «ословьянювалы» их искусство, привносили в него выразительные черты древнерусской самобытности .
София Киевская - это и символический образ. Так он воспринимается прежде всего потому, что вокруг него разворачиваются все события, изображенные в романе, на них постоянно будто падает тень от Софийского собора. София, как художественный символ и как реальная историческая достопримечательность, сконцентрировала в себе все свободолюбивый, сильный дух народа, его бессмертие, непокорность; стала своеобразным самовыражением внутренней сути этого народа, его культуры, истории, морали, собственно, воплотила в себе духовность народа.