Довженко «Очарованная Десна» сокращенно

Зачарованная Десна - автобиографическая повесть, воспоминания Александра Довженко о детстве в родном селе на Черниговщине. Произведение полон тонкого юмора. Повесть является гимном реки Десна, родном черниговском краю, крестьянам-труженикам и сельском образа жизни. Это произведение лучше читать полностью, но если у вас не хватает времени, вы можете прочитать краткое содержание «Зачарованная Десна».

Довженко «Очарованная Десна» сокращенно

Сначала автор этой автобиографической киноповести признает, что в его повседневную жизнь все чаще стали вторгаться воспоминания. Видимо, они связаны с долгими годами разлуки с землей родителей. А может, у каждого человека наступает такое время, когда она должна «осознать свою природу на ранней заре у самых ее первоначальных источников».

Вспоминается Довженко, какой красивый и веселый был у них город. Все цветет, изобилует. Мать, бывало, говорила: «Ничего в мире так не люблю, как сажать что-нибудь в землю, чтобы произростало. Когда вылезает из земли всякое рос-Линочка, вот мне радость ». Летом город так переполнялся растениями, они не помещались в нем, лезли друг на друга, переплетались, карабкались на хлев, крышу, ползли на плетень, а тыквы свисали с забора прямо на улицу. Далее, по навесом, росли большие кусты смородины. Там прятались куры и туда дети боялись ходить, опасаясь змей, хотя никогда в жизни их не видели.
На Погребная любил спать дед, малому Саше напоминал Бога или святого Николая. Звали его Семеном. Он был высокий и худой, с белой бородой. Пах теплой землей и немного мельницей, знал письмо и в воскресенье любил торжественно читать Псалтырь. Ни дед, ни слушатели не понимали прочитанного, и это всегда волновало их, как странная тайна. Мать ненавидела деда, считала чернокнижником, хоть Псалтырь внутри был не черный, а белый, и украдкой же сожгла книгу. «Любил дед хорошую беседу и доброе слово».

Он был добрым духом луга и рыбы. Грибы и ягоды собирал в лесу лучше всех, «разговаривал с лошадьми, с телятами, с травами, со старой грушей и дубом - со всем живым, что росло и двигалось вокруг». Когда дети приносили рыбу, дед говорил, что, мол, это не рыба. Вот раньше была рыба! И начинал так рассказывать о древности, что дети слушали, забыв обо всем, пока и «не засыпали в душистом сене под дубами над очарованной рекой Десной». Больше всего дед Семен любил солнце, прожил около ста лет, не прячась в тень никогда. Так под солнцем и умер, когда пришло его время.

Однажды Саша полез в табак, что как раз цвел, потом к огурцам. Стал дразнить пчел, но ни одна так его и не укусила. Пчелиное жало хотя и болит, но когда начнет плакать малый, дед или иметь дают сразу медную копейку, которую надо приложить к болезненному месту. Боль быстро проходит, а за копейку можно купить в магазине аж четыре конфеты и смаковать ними до вечера. Погуляв у пчел и наевшись огуречных бутонов, парень наткнулся на морковь, которую почему-то любил больше всего. Оглянулся, не смотрит кто, и стал выдергивать морковки. Но они были еще малы. Так Саша вытащил весь строку, но не нашел ни одной крупной и сладкой. Затем посадил всю морковь опять в землю - пусть дорастает - и пошел искать дальше вкусного. Долго парень ходил по городу, пытаясь все на вкус - и мед с цветов, и герань, и зеленые яблоки. Вдруг увидел, что у моркови снует баба, деда мать. Она увидела вред и начала ругаться и проклинать.

«Не вдаваясь глубоко в исторический анализ некоторых культурных пережитков, следует сказать, шоу нас на Украине простые люди в бога не очень верили. Персонально верили более в мать божью и святых - Николая-угодника, Петра, Илью, Пантелеймона. Верили также в нечистую силу. Самого же бога не то чтобы не признавали, а просто из деликатности не осмеливались утруждаты напрямую. Повседневные свои интересы простые люди хорошего воспитания, к которым принадлежала и наша семья, считали по скромности недостойными божественного вмешательства.
Поэтому с молитвами обращались к более мелким инстанций, к тому же Николая, Петра и других. У женщин была своя тропинка: они доверяли свои жалобы матери божьей, а и уже передавала сыну или святому духу - голубю ».

Прабабушка Маруся была маленькая и быстрая, глаза были такие видящие и острые, что от них ничего не могло укрыться. ей можно было по три дня не давать есть, но без проклятий она не могла прожить и дня. «Они были ее духовной пищей. Они лились из ее уст потоком, как стихи из вдохновенного поэта, по малейшему поводу. У нее тогда блестели глаза и краснели щеки. Это было творчество ее пылкой, темной, престарелой души ». Прабабушка проклинала внука за висмикану морковь, а в малине лежал «поверженный с небес маленький ангел» Саша и боялся пошевелиться, чтобы Богородица случайно не увидела его с неба и не выполнила бабьи пожелания.
Дед Семен отозвался своей матери, попросив ее принести компота. Она переключилась на него с такими проклятиями, что парень с перепугу пополз в малину дальше, думая, как бы все за ним жалели, плакали, если бы он умер. Затем начал мечтать, что хорошо бы у ямы ожить, а баба чтобы с перепугу убежала, тогда можно было бы побежать домой и есть кутью. Коливо готовили, когда умирали пять его братьев и две сестренки.

Саше захотелось в лату. Дом был похож на старую белую шампиньон, окна вросли в землю и не было замков. Мать жаловалась на тесноту, а малым «пространства и красоты хватало». На белой стене под иконами висели много красивых картин с изображением монастырей. Но наиболее впечатляющей была картина страшного божьего суда. На нее боялся смотреть даже собака Пират. Парень сначала ужасался картины, а потом привык, «как солдат привыкает к грома пушек». И думал: "В нашей семье почти все были грешны: достатки небольшие, сердца горячи, работы и всякого неустройства тьма, а тут еще фамильная приверженисть к острому слову, поэтому хоть и думали иногда о рае, все-таки больше надеялись ада внизу картины. Здесь уже все имели свои места.

Отцу черти наливали в рот горячую смолу, чтобы не пил водки и не бил матери. Баба лизала горячую сковороду за длинный язык и за то, что была большая колдунья. Деда ... держал в руках сам дьявол за то, что он колдун ...
... Старший мой брат Аврам был давно уже проклятый бабой, и его гола душа давно летела сломя голову из левого верхнего угла картины прямо в ад за то, что деру голубей на чердаке и воровала в пост из кладовой сало ».
Мать считала, что будет в раю между святыми «как болящая великомученица» и так часто показывала то место на картине, где будет находиться ее душа, там сделалась пятно.
«Фактически святым в этой семье был один я. И вот кончилась моя святость. Не надо было трогать моркови. Пусть бы росла. А теперь я грешен. Что же мне будет? »- Подумал маленький Саша и стал горько плакать. Баба услышала его плач и стала снова проклинать, вплоть припеваючи, как колядку.

Залез мальчик в старый лодку и стал думать, как ему восстановить свою святость. Решил «творить добрые дела» - не есть скоромного целую неделю, носить деду воду, ходить в церковь или спасать ласточки, как они повыпадают из гнезда. Но птенцы не падали, и Саша решил пойти на улицу уважать больших людей. Говорили, что за это прощается много всевозможных грехов на том свете. Он нашел старую шапку в лодке (в ней уже и кошка котят выводила), чтобы было что снимать для почета, когда будет приветствоваться. Парень вышел за ворота, надев шапку до самого рта. Но улица была пуста, все взрослые люди работали в поле. Только сидел лавочник массе, и перед ним шапки сбрасывать не хотелось, потому что он обманывал покупателей. Саша решил пойти к деду Захарка, кузнеца, который курил такой свирепый табак, что его обходили люди и даже животные, облетали птицы. Малый снял шапку и поздоровался к деду, но тот его не заметил. Тогда он прошел еще
раз и поздоровался уже громче, но дед Захар снова не ответил. На улице больше никого не было, у Саши аж душа зашлась от скуки.

Он решил еще раз попробовать поздороваться с дедом, но тот так отругал его на этот раз, что о спасении души нечего было и думать. Парень помчался домой, снова залез в лодку и решил заснуть, ведь во сне растут. Лежит Саша и думает, что он такой маленький, но знает уже так много неприятных и досадных вещей. «Как неприятно, когда баба проклинает или когда долго идет дождь и не стихает. Неприятно, когда пиявка упивается в Жижки, или когда лают тебя чужие псы, или гусыня шипит у ног и красным клювом дергает за штаны. А как неприятно в одной руке нести большое ведро воды или полоть и пасинкувать табак. Неприятно, как отец приходит домой пьяный и дерется с дедом, с матерью или бьет посуду. Неприятно ходить босиком по стерне или смеяться в церкви, когда сделается смешно. И ехать на телеге с сеном неприятно, когда вез вот-вот перевернется в реку. Неприятно смотреть на большой огонь, а вот на малый - приятно. И приятно обнимать жеребенка. Или проснуться на рассвете и увидеть в доме тельца, которого нашлось ночью. Приятно бродить по теплым лужам после грома и дождя, или ловить щучок руками, замутив воду, или смотреть, как тянут волока. Приятно найти в траве птичье гнездо. Приятно есть пасху и яйца ... приятно спать в лодке, во ржи, в просе, в ячмене, во всяком семенах на печи. И запах всякого семян приятный. Приятно, когда яблоко, о котором думали, что кислое, оказывается сладким ... И еще приятно, и очень любил я, когда дед разговаривал с конем и жеребенком, как с мужчинами ... Любил скрип колес под тяжелыми телегами в жатву. Любил птичий щебета саду и в поле. Ласточек любил в кладовой, коростелей - на лугу ... Любил пение девичьи, колядки, веснянки, обжинки ... Но больше всего в мире любил я музыку. Если бы спросил меня кто-нибудь, которую я музыку любил в раннем детстве, инструмент, которых музыкантов, я бы сказал, что больше всего я любил слушать клепки косы ».

Когда маленький Саша чего плакал, его утешал прадед Тарас, рассказывая о Десне, о травах, о таинственных озера. «А голос у него был такой добрый, и взгляд глаз, и огромные, как корни, волосатые руки были такие нежные, что, наверное, никому и никогда не причинили зла на земле, не украли, не убили, а не отняли, а не пролили крови . Знали труд и мир, щедрость и добро ». Везде, куда бы ни взглянули парню глаза, видели ли они движение, беспокойство, борьбу. Все вызвало какие-то сравнения, напоминало давно где-то виденное, представленное и пережитое.
Ухаживали с детства Саши целых четыре няни - братья Лаврентий, Сергей, Василько и Иван. Прожили они недолго, ибо, как говорили, рано начали петь. Занимают на плетень и поют, как соловьи. Никто и не учил этому. Дети умерли от неизвестной болезни в один день. Люди говорили, что Бог забрал их к ангельскому хору. Отец узнал о несчастье на ярмарке, гнал лошадей тридцать верст. «С чем сравнить глубину отцовского горя?

Разве с темной ночью. В большом отчаянии проклял он имя боже, и бог должен молчать ... Подобный взрыв отчаяния и гнева, уже не в бога, а на нас, взрослых, видела мать у него над Днепром, через полвека, когда вдруг плакал он на покинутых киевских горах , упрекая нам всем к другу ».

«Много видел я хороших людей, на такого, как отец, не видел. Голова у него была темноволосой, большой и большие умные серые глаза, только в глазах почему-то всегда было полно печали: тяжелые кандалы неграмотности и несвободы. Весь в плену в грустного, и весь в то же время с какой-то внутренней высокой культурой мыслей и чувств.

Сколько он земли вспахал, сколько хлеба накосил! Как умело делал, который был сильный и чистый. Тело белое, без единой точечки, волосы блестящие, волнистые, руки широкие, щедрые. Как хорошо ложку нос в рот, поддерживая снизу корочкой хлеба, чтобы не покрапать одеяло над самой Десной на траве. Шутка любил, точеное, точное слово. Такт понимал и почтительность. Презирал начальство и царя ...
Одно, что у отца было некрасивое, - одежда. Ну такой носил одежду некрасивый, такой бесцветный, убогий! Как нелюди дерзкие, чтобы пренебречь образ человека, античную статую укрыли грязью и рвание ...

Из него можно было писать рыцарей, богов, апостолов, великих ученых или сеятелей - он годился на все. Многие сделал он хлеба, многих накормил, спас от воды, много земли перепахал, пока не освободился от своей печали ».
Однажды у них в доме произошло ночью два события. Когда Саша проснулся утром на печи в ячмене, то сразу почувствовал, что случилось что-то необычное. Пахло как-то странно, будто в церкви. Мать подошла к сыну и сказала, что она ему куклу привела. И показала ребенка в корыте. Мальчику эта кукла совсем не понравилась - с маленьким сизым сморщенным личиком. А мать любовалась ею и говорила, что какая же она хорошенькая. Затем заплакала и сказала, что умерла баба Маруся. Саша обрадовался, что никто теперь не будет никого проклинать. Ко двору двинулись старцы, распевая жутких песен. Родители не любили нищих, но иметь подавала щедрую милостыню, ей хотелось, чтобы ее считали богатую. Из всех старцев отец признавал только одного - Кулика, и то только за то, что тот ходил с бандурой и пел не про божественное. Самому отцу хотелось петь, всп